香港設(shè)計(jì)的傳承——靳埭強(qiáng)（視頻）

2012-9-26    藍(lán)藍(lán)設(shè)計(jì)的小編

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“三十年河?xùn)|，三十年河西”，神州大地改革開(kāi)放三十年后，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的日趨普及，日新月異的科技、知識(shí)、以致設(shè)計(jì)概念等的傳播再無(wú)國(guó)界和地域的阻礙，香港再無(wú)法壟斷三十年前中國(guó)開(kāi)放之窗、中西方溝通唯一橋梁的優(yōu)越角色...
設(shè)計(jì)界的殿堂級(jí)人物靳埭強(qiáng)，是香港設(shè)計(jì)行業(yè)的“開(kāi)荒牛”。他經(jīng)歷了中國(guó)內(nèi)地改革開(kāi)放之初，香港設(shè)計(jì)師手執(zhí)內(nèi)地設(shè)計(jì)行業(yè)牛耳的風(fēng)光日子，他亦見(jiàn)證了內(nèi)地設(shè)計(jì)業(yè)在政府和民間的大力支援和推動(dòng)下，伴隨經(jīng)濟(jì)急速發(fā)展而欣欣向榮、人才輩出。反之，本港業(yè)界環(huán)境則每況愈下，艱難重重。
 
靳埭強(qiáng)坦言：“我初讀設(shè)計(jì)時(shí)，不知設(shè)計(jì)是什么，我讀設(shè)計(jì)其實(shí)是想讀美術(shù)而已。誤打誤撞，機(jī)緣巧合的認(rèn)識(shí)了幾位老師教設(shè)計(jì)，我跟他學(xué)習(xí)，教我設(shè)計(jì)。”1967年前后，正值香港平面設(shè)計(jì)的萌芽期，第一個(gè)在香港開(kāi)業(yè)的外國(guó)平面設(shè)計(jì)師石漢瑞（Henry Steiner）將包豪斯思想與中國(guó)元素融合，輕易雄霸香港設(shè)計(jì)界。



靳埭強(qiáng)又稱：“我沒(méi)想過(guò)前途是怎樣，因?yàn)闆](méi)有例子讓我看何為設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)師在香港做得怎么樣，那時(shí)是沒(méi)有的。所以我是開(kāi)荒牛，我覺(jué)得喜歡就做。”

 

初入行的靳埭強(qiáng)十分勤奮，在1976年與朋友創(chuàng)辦了設(shè)計(jì)公司。作為第一代設(shè)計(jì)師，靳埭強(qiáng)充分體會(huì)到創(chuàng)業(yè)的自由和樂(lè)趣。隨著行業(yè)逐漸發(fā)展，他不斷摸索業(yè)務(wù)運(yùn)作模式，并開(kāi)始積極探索設(shè)計(jì)的風(fēng)格。
 
70年代末，內(nèi)地十年文革結(jié)束，物資匱乏，百?gòu)U待興，伴隨著鄧小平改革開(kāi)放政策的推行，香港是舉國(guó)唯一溝通西方的一扇小小的窗口，在許多方面，包括設(shè)計(jì)行業(yè)，也順氣自然成了帶動(dòng)內(nèi)地設(shè)計(jì)改革的動(dòng)力所在。
 
本港著名社會(huì)學(xué)家呂大樂(lè)將香港人分成了四代人，靳埭強(qiáng)屬于第一代香港人，而靳與劉設(shè)計(jì)顧問(wèn)公司的另一位創(chuàng)始人，生于50年代末的劉小康則可謂第二代嬰兒潮的代表人物。靳埭強(qiáng)是首批進(jìn)入中國(guó)大陸的本港設(shè)計(jì)師，由于得風(fēng)氣之先，生意不絕之余，亦目睹了內(nèi)地設(shè)計(jì)行業(yè)從無(wú)到有然后告訴發(fā)展的整個(gè)過(guò)程。
 
“三十年河?xùn)|，三十年河西”，神州大地改革開(kāi)放三十年后，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的日趨普及，日新月異的科技、知識(shí)、以致設(shè)計(jì)概念等的傳播再無(wú)國(guó)界和地域的阻礙，香港再無(wú)法壟斷三十年前中國(guó)開(kāi)放之窗、中西方溝通唯一橋梁的優(yōu)越角色。
 
相反，時(shí)至今日，許多外國(guó)大公司更繞過(guò)香港，直接在京滬穗深等地設(shè)置區(qū)域總部，他們所聘用的部分雇員是“海歸派”，既熟悉國(guó)情，亦有背景或關(guān)系，同時(shí)對(duì)西方文化語(yǔ)言等有多年親身體驗(yàn)。那么香港的優(yōu)勢(shì)何在呢？
 
春江水暖鴨先知。生于1978年的高少康，2000年大學(xué)畢業(yè)時(shí)受到劉小康賞識(shí)，加入靳與劉時(shí)，香港設(shè)計(jì)業(yè)已相當(dāng)成熟，可供發(fā)展的空間和機(jī)會(huì)已大大減少。像高少康這類第四代香港人所面臨的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，往往是國(guó)內(nèi)七、八十年代出生，成長(zhǎng)于改革開(kāi)放的浪潮里，浸淫在日益開(kāi)放的文化環(huán)境，既有深厚的本土文化積淀又有國(guó)際視野的同儕。
 
高少康說(shuō)：“當(dāng)我最初接觸到大陸一些設(shè)計(jì)師時(shí)，印象最深刻的是，我們香港這一群人中，只有很小部分的人做老板，既有人做Freelance，也有人打工。相反，內(nèi)地同儕中，大部分都已擁有自己的公司，還做得很不錯(cuò)，他們不過(guò)二十五、六歲，手下卻管理著二十五、六人之眾。從這當(dāng)中的差異可以看出原來(lái)市場(chǎng)是這樣的。那個(gè)不是定位的問(wèn)題，也不是設(shè)計(jì)師的問(wèn)題，更不是背景出生的問(wèn)題，而是市場(chǎng)本身的問(wèn)題，從中可以看到，如果要發(fā)展的話，應(yīng)該選擇哪里作為戰(zhàn)場(chǎng)。”
 
高少康坦言現(xiàn)在香港的標(biāo)簽在國(guó)內(nèi)的影響力越來(lái)越小，如果不貼近國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的想法做出調(diào)整，一味依照香港的慣例辦事的話，將很難得到國(guó)內(nèi)客人的認(rèn)同。新生代設(shè)計(jì)師雖然錯(cuò)過(guò)了香港設(shè)計(jì)的黃金時(shí)代，但仍需積極開(kāi)拓屬于自己的新時(shí)代。與前輩相比，高少康更注重市場(chǎng)，學(xué)會(huì)從商業(yè)、從市場(chǎng)、從客戶角度去看問(wèn)題，去調(diào)整自己，積極應(yīng)對(duì)。
 
他續(xù)稱：“我最近發(fā)覺(jué)，香港有公司會(huì)找大陸設(shè)計(jì)公司做設(shè)計(jì)，因?yàn)楸阋寺?！香港只?huì)越來(lái)越少設(shè)計(jì)項(xiàng)目做，當(dāng)老板沒(méi)事做時(shí)，大家也就都沒(méi)有工作了……”
 
另一方面，在時(shí)代洪流的推進(jìn)下，中央政府亦洞悉到產(chǎn)業(yè)升級(jí)的重要性，希望將中國(guó)由血汗堆砌的世界工廠，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)楦咴鲋档膭?chuàng)新產(chǎn)品或服務(wù)基地，將“中國(guó)制造”變成邊際利潤(rùn)高得多的“中國(guó)創(chuàng)造”。為此，中央政府在五年前的“十一·五規(guī)劃（2006至2010年）” 中，已大力推動(dòng)各地的文創(chuàng)業(yè)發(fā)展，利用沿海城市區(qū)域發(fā)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群，為創(chuàng)意者真正落地生根、開(kāi)花結(jié)果創(chuàng)造條件。
 
客觀而言，近年北京的798藝術(shù)區(qū)、上海的M50藝術(shù)倉(cāng)庫(kù)、8號(hào)橋等，都搞得有聲有色，外界贊譽(yù)有加；而毗鄰香港的深圳則孕育了福田文化創(chuàng)意園區(qū)，吸引不同領(lǐng)域和類型的創(chuàng)意企業(yè)落戶，該市更在2008年獲得聯(lián)合國(guó)教科文組織頒發(fā)的“設(shè)計(jì)之都”的榮譽(yù)。
 
眼見(jiàn)內(nèi)地各文化產(chǎn)業(yè)伴隨著經(jīng)濟(jì)飛升，一線城市中產(chǎn)階層迅速崛起，扎根香港數(shù)十載的靳埭強(qiáng)近年已逐步將公司重心從香港轉(zhuǎn)移到內(nèi)地。目前，靳與劉在深圳公司的員工人數(shù)已經(jīng)超越了香港公司。
 
時(shí)代的變遷，同樣有自己所要面對(duì)的調(diào)整。首先是兩地員工的管理問(wèn)題，他說(shuō)：“由于我覺(jué)得將來(lái)生意的重點(diǎn)都在國(guó)內(nèi)，所以我希望部分香港員工可以的話到深圳公司去工作，可惜他們的意欲比較低。”
 
令靳埭強(qiáng)感到安慰的是，許多香港員工對(duì)其公司有歸屬感。他說(shuō)：“好少做一兩年就走，好多都五年，好多都都十幾二十年……有些更是出了去，又返回來(lái)。”
 
相反，深圳的職場(chǎng)文化有所不同，有時(shí)令他難以留住有經(jīng)驗(yàn)的員工。以他屬下的深圳員工為例，他說(shuō)：“國(guó)內(nèi)的年輕人比較急進(jìn)，他以為好快就學(xué)習(xí)到一身好本領(lǐng)，別的公司多支付一點(diǎn)他就會(huì)走，他們可能以為，在你這里呆半年、一年就將全部知識(shí)和工藝都學(xué)懂了，可以走了，但其實(shí)兩年都學(xué)藝未精。”
 
另一個(gè)因中港兩地文化差異而衍生出來(lái)的問(wèn)題，是做生意的手法不同，例如給回扣。靳埭強(qiáng)指出，這做法在內(nèi)地的設(shè)計(jì)界幾乎成了通利，當(dāng)人人都這樣做，習(xí)以為常之后，你不給的話工作就沒(méi)有你的份兒。
 
不過(guò)，靳埭強(qiáng)明確指出給回扣對(duì)設(shè)計(jì)行業(yè)沒(méi)利益，甚至犧牲了行業(yè)的尊嚴(yán)。他強(qiáng)調(diào)，自己出道以來(lái)，一直致力推廣設(shè)計(jì)倫理，維護(hù)這個(gè)行業(yè)的“品格”，并希望年輕一代可以傳承、保護(hù)行業(yè)的尊嚴(yán)。
 
無(wú)疑，謹(jǐn)守原則和信念，往往會(huì)吃眼前虧，但路遙知馬力，靳埭強(qiáng)反而深信抱持著自己的原則在內(nèi)地做生意，是自己的優(yōu)勢(shì)所在：“我將誠(chéng)信和廉潔的經(jīng)營(yíng)手法帶去這個(gè)地方，我早晚可以成為一個(gè)標(biāo)桿。”
 
尤其當(dāng)來(lái)自臺(tái)灣及海外的設(shè)計(jì)師，近年紛紛進(jìn)駐大陸謀求發(fā)展之際，靳埭強(qiáng)指出，香港政府、業(yè)界，甚至每位市民都要反思，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，自己有什么優(yōu)勢(shì)？自己的定位是什么？核心價(jià)值在哪里？人家為何找我不找別人？
 
凡此種種，既是靳埭強(qiáng)面臨時(shí)代轉(zhuǎn)變的挑戰(zhàn)，也是香港設(shè)計(jì)業(yè)界的擴(kuò)張疑難，推而廣之，更是香港要進(jìn)一步發(fā)展所不得不回應(yīng)及思考的問(wèn)題。




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